Ежемесячные архивы: Сентябрь 2026
В день Усекновения главы Иоанна Крестителя епископ Феоктист совершил Литургию в Алексеевском монастыре
11 сентября 2026 года, в день воспоминания Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, епископ Переславский и Угличский Феоктист совершил Литургию в Алексеевском женском монастыре.
Его Преосвященству сослужили: секретарь Переславского епархиального управления протоиерей Александр Передернин, священник Артемий Омельянов, священник Александр Лущеко, диакон Владимир Принёв, диакон Алексей Герасимов, диакон Олег Юрков.
По окончании богослужения владыка обратился к молящимся:
— Дорогая матушка Ольга, дорогие отцы, братья и сёстры!
Поздравляю вас с праздником Усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна!
Мы с вами понимаем, что назвать день Усекновения праздником в полном смысле этого слова невозможно. Церковь и не призывает нас это делать, сам богослужебный устав сегодняшнего дня и строгие постные ограничения ясным образом указывают, что сегодня нужно не ликовать, а скорбеть, размышляя о временном торжестве несправедливости над правдой.
История Усекновения главы Иоанна Предтечи прекрасно известна, её мы услышали сегодня во время чтения отрывка из 6-й главы Евангелия от Марка. Действующие лица тоже известны — это, конечно же, сам Иоанн, это Ирод Антипа, это Иродиада и её дочь. Пир, который закончился убийством пророка, не предвещал ничего плохого. Обычный пир восточного монарха — яства, напитки, гости, развлечения. Наверное, Ирод сильно удивился бы и не поверил, если бы ему кто-то сказал о том, чем закончится празднование его дня рождения. Собственно, именно так чаще всего и бывает: самое большое зло совершается как бы случайно, к нему приводит целая цепь событий, и в какой-то момент начинает казаться, будто бы иначе и поступить было невозможно.
Если же мы начнём анализировать произошедшее на том страшном пире, то мы увидим, что до самой последней секунды у Ирода была возможность остановиться, не принимать преступное решение, сделавшее его имя навеки нарицательным. Ирод не был идейным богоборцем, более того, Евангелие свидетельствует, что «Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берёг его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его» (Мк. 6, 20). Вместе с этим Евангелие, не говоря этого напрямую, даёт понять, что Ирод был очень слабым человеком. Да, у него была власть, да, он мог казнить и миловать, но как личность он был слаб и жалок. Он не смог противостоять тому греху, на который в своей проповеди указывал Иоанн Предтеча, — Ирод не сумел воздержаться от незаконного брака. Он не смог отказаться от исполнения своей безумной клятвы, ведь он переживал лишь за собственную репутацию, и ради неё готов был поступиться убеждениями. Мы знаем, к чему привела слабость Ирода.
Ошибкой было бы думать, что его преступление — это что-то уникальное. Нет, то, что произошло во время празднования дня рождения Ирода, в той или иной мере мы видим и в собственных грехах, которые также чаще всего продиктованы слабостью. У каждого слабость своя — кто-то не в состоянии заставить себя встать на молитву, кто-то не может начать поститься, кому-то не хватает сил отказаться от осуждения и промолчать тогда, когда его втягивают в этот грех собеседники. Если мы внимательно посмотрим на самих себя и на свои грехи, то увидим в их основе слабость.
Но как быть? Что нам делать? Где искать силу?
Ответ нам дают слова Иоанна Предтечи, процитированные в прозвучавшем сегодня отрывке из книги Деяний святых апостолов: «Я не тот; но вот, идёт за мною, у Которого я недостоин развязать обувь на ногах» (Деян. 13, 25). Иоанн указывает на Христа, и, веруя в Него, Иоанн обретает силы, чтобы произнести не только исповедание грядущего в мир Спасителя, но и сказать о самом себе, что он — не тот. Иоанн, повинуясь Богу, видел себя таким, каким он был, у него не было иллюзий относительно самого себя, он понимал своё место, и это то, что мы именуем смирением. Именно такому человеку — смиренному — Бог даёт силу и способность преодолевать присущую нам всем слабость.
Пусть же молитвами святого Предтечи Своего Всемилостивый Господь наш Иисус Христос поможет и нам обрести дающее возможность побеждать грех смирение!
Сохранен как Служение Архиерея
Епископ Феоктист совершил великое освящение храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в селе Чурьяково
5 сентября 2026 года, в день отдания праздника Успения Пресвятой Богородицы, епископ Переславский и Угличский Феоктист совершил великое освящение кладбищенского храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в селе Чурьяково Угличского района и возглавил служение Литургии в новоосвящённом храме.
Его Преосвященству сослужили: секретарь Переславского епархиального управления протоиерей Александр Передернин, благочинный Угличского округа игумен Никоалй (Шишкин), протоиерей Андрей Уфимцев, священник Димитрий Кульбаков, диакон Алексей Герасимов, диакон Димитрий Ухоботов.
В благодарность за понесённые труды на благо Святой Церкви в Переславской епархии Михаил Николаевич Шереметьев был удостоен медали прп. Даниила Переславского III степени.
По окончании богослужения владыка обратился к молящимся:
— Дорогая матушка Антонина, дорогой отец Александр, дорогие отцы, братья и сёстры!
Сегодня мы совершили освящение пока что единственного в нашей епархии храма, который был построен на кладбище, и я вас от всей души поздравляю с этим событием!
Конечно, у нас есть кладбища при храмах и при монастырях, есть древние погосты, на которых иной раз и сегодня совершаются погребения, но, чтобы на современном действующем кладбище появился храм — такое у нас, насколько я могу судить, впервые. Проектов было немало, ко мне неоднократно приходили люди и говорили, что хотят построить на кладбище храм или часовню, и я всегда давал на это своё благословение, но осуществить задуманное получилось только здесь.
Я благодарю матушку Антонину и Михаила Николаевича за их инициативу и за те труды, которые были ими предприняты. Храм получился небольшим, но светлым, радостным и уютным. Наверное, именно таким он и должен быть на месте упокоения усопших.
Когда приезжаешь на кладбище, иной раз охватывает какая-то невероятная тоска. На одном из подобных кладбищ покоятся и мои родственники, я регулярно там бываю, а потому знаю это чувство не понаслышке. Но когда ты видишь храм, когда подходишь к нему и заходишь внутрь, то понимаешь: над безысходностью и трагичностью человеческой жизни есть нечто высшее, есть то, что и даёт смысл нашему существованию. Есть Бог, и есть воскресение.
Помимо этого, храмы в таких местах помогают нам оставаться людьми в высшем смысле этого слова. Сегодня, во время освящения, мы все почувствовали это особенно ярко. Мы только подошли к входу в храм после крестного хода с мощами, как оказалось, что рабочему нужно проехать на своём большом грузовике, и он довольно грубо потребовал, чтобы мы переставили один из автомобилей. Было очевидно, что всё происходящее здесь для этого человека абсолютно чуждо: он чужд православной традиции и даже несколько бравирует своей отдалённостью от неё. Это не его вина. Это вина тех предшествующих нам поколений, которые допустили богоборческую революцию, тех, кто вверг наш народ в безбожие.
Строя и освящая храмы, мы возвращаем людей к нормальности. Мы надеемся, что и храмы, и верующие люди, которых становится всё больше по всей нашей земле, будут постепенно приводить людей к нормальности — к вере в Бога и посланного Им Спасителя мира Господа нашего Иисуса Христа. Освящённый ныне храм — ещё один шаг к этому.
Ещё раз благодарю всех потрудившихся над постройкой и благоукрашением храма в честь иконы Божией Матери «Все скорбящих Радость», пусть Господь воздаст вам Своими богатыми дарованиями! Дай Бог, чтобы наш народ как можно быстрее вернулся ко Христу и к христианству, вернулся не лицемерно, а по-настоящему, дабы все наши мысли поступки стали определяться Евангелием Христовым!
Сохранен как Служение Архиерея