Его Преосвященству сослужили: благочинный Угличского округа игумен Николай (Шишкин), протоиерей Александр Зубков, священник Георгий Шубин, священник Димитрий Кульбаков, иеромонах Меркурий (Гонтарь), священник Антоний Зверков, диакон Владимир Принёв, диакон Алексей Герасимов, диакон Олег Юрков, диакон Александр Чернышов.
На малом входе к празднику Святой Пасхи 2025 года ряд священнослужителей епархии были удостоены иерархических наград.
Указом Святейшего Патриарха Кирилла права служения Литургии с отверстыми Царскими вратами по «Иже Херувимы» был удостоен:
- протоиерей Александр Зубков, клирик Богоявленского женского монастыря г. Углича.
Права ношения наперсного креста с украшениями был удостоен:
- священник Георгий Шубин, клирик Богоявленского женского монастыря г. Углича.
Права ношения палицы был удостоен:
- иеромонах Таврион (Смыков), настоятель храма Живоначальной Троицы с. Троицкого Угличского района.
По окончании Литургии во внимание к мужественному несению пастырского служения в военных условиях Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом иеромонах Меркурий (Гонтарь), настоятель храма прп. Сергия Радонежского с. Сергиевского Угличского района, был удостоен медали ордена блгв. кн. Димитрия Донского.
По окончании богослужения владыка обратился к собравшимся:
— Христос воскресе!
Дорогая матушка Антонина, дорогие отцы, братья и сёстры! Сердечно поздравляю вас с Пасхой Христовой и с днём памяти преподобномученицы Анастасии Угличской!
Цель христианской жизни можно определять по-разному: можно, к примеру, сказать, что наша цель — Царство Небесное, а можно сказать, что цель состоит в том, чтобы быть со Христом, именно так — как пребывание со Христом — определял свою конечную цель святой апостол Павел (см. Флп. 1, 23).
Евангельские рассказы о Христовых апостолах очень в этом смысле любопытны и показательны: из этих рассказов мы можем увидеть, что апостолы были очень похожи на нас, что их одолевали прекрасно нам знакомые сомнения и страхи, иногда апостолы и вовсе совершали крайне странные поступки, произносили неуместные фразы, попросту говоря, они были самыми обычными людьми. Правда, есть одна важная оговорка: они обладали чрезвычайным стремлением быть со Христом.
Именно об этом повествует прозвучавший сегодня во время Литургии отрывок из 1-й главы Евангелия от Иоанна, в нём, содержался рассказ о призвании Господом Иисусом Христом пятерых первых апостолов: Андрея, Петра, Филиппа, Нафанаила, и, судя по всему, Иоанна Богослова. Иоанн в этом отрывке не был упомянут по имени, однако многие толкователи считают, что Иоанн, будучи автором прозвучавшего евангельского повествования, по скромности не назвал своего имени. Впрочем, нам интересно другое: ни один из призванных Христом апостолов не был случайным человеком, они не были теми, кого Спаситель подозвал к Себе посреди улицы.
О первых двух апостолах сказано, что они были учениками Иоанна Предтечи, следовательно, они не были простыми обывателями, их интересы простирались дальше — они вместе с Предтечей ждали скорого прихода Мессии.
Далее апостол Андрей рассказал о знакомстве со Христом своему брату Симону, которому Господь дал новое имя — Пётр. Очевидно, что Пётр тоже не был случайным человеком, они с Андреем жили едиными устремлениями и чаяниями.
После призвания Петра Спаситель, как сказано в Евангелии, «находит Филиппа». То есть Филипп тоже не был первым попавшимся человеком, Христос, зная сердце каждого человека, Сам искал Филиппа. Филипп же призвал своего друга Нафанаила, и сделал он это через упоминание Моисея и пророков, которые говорили о Мессии. Дальнейшее евангельское повествование говорит о Нафанаиле как о человеке, который не только знал о Мессии, но и всей душой ждал Его прихода, именно так, — как указание на горячую молитву Нафанаила — Церковь понимает упоминание Спасителем смоковницы.
В итоге же получается, что все первые Христовы апостолы жаждали одного — встречи с Мессией. Они готовились к этой встрече всю свою жизнь, и их устремлённость ко Христу не была лишь словами, ведь они тогда, когда наступил нужный момент, сумели оставить всё и пойти за Спасителем.
Это свидетельство Евангелия от Иоанна нам не стоит обходить вниманием: встретиться со Христом может лишь тот, кто жаждет этой встречи. Для всех же прочих Христос останется либо незамеченным, либо непонятым. Пусть же Господь Всемилостивый вселит в наши сердца жажду общения со Христом Спасителем и устремлённость к жизни вечной!